SENTITOVIVERE - Blog di Luigi Viscido

Figaro qua

2009-05-05T18:34:00.002+02:00

Anche un tempio del sonnecchio e della chiacchiera quale la bottega del barbiere violato da un televisore, in cui sguaiati alludenti ridono della fobia per gli uccelli di Mastelloni...

Saggezza gialla

2009-04-30T15:36:00.002+02:00

"Provare è il primo passo verso il fallimento" (Homer Simpson)

Che meraviglia...

2009-04-27T15:23:00.002+02:00

“Sei un dio?” chiedevano. “No”. “Un angelo?” “No”. “Un santo?” “No”. “Allora chi sei?” Buddha rispondeva: “Sono sveglio”.

Con la Caritas, per l'Abruzzo

2009-04-06T17:11:00.001+02:00

Per sostenere gli interventi in corso (causale "Terremoto Abruzzo") si possono inviare offerte a Caritas italiana tramite il conto corrente postale 347013 o tramite Unicredit Banca Roma (Iban IT38 K03002 05206 000401120727).

Omini che dipingono omini

2009-03-27T09:53:00.006+01:00

Assistiamo continuamente ad un alternarsi di valutazioni intorno all’industria e all’artigianato. Per molto tempo, è sembrato che l’oggetto fatto in maniera industriale avesse un valore superiore indiscusso, perché più scientifico, razionale, standardizzato di uno fatto a mano, con in più, un costo inferiore che lo rendeva “democratico” in quanto acquisibile da una maggior platea di consumatori.
Di fianco a questa scuola di pensiero è sopravvissuta e anche preso forza quella che ri-valutava il lavoro artigiano, per ragioni se vogliamo speculari a quelle appena illustrate: un artigiano spesso lavora meglio, ha più controllo sul pezzo, ha una elasticità concettuale che una macchina non può avere e inoltre rende più “unici” gli oggetti, anche quando sembrano identici, proprio perché c’è la componente umana variabile in ogni lavoro. Perdonate il discorso tagliato con l’ascia, ma è giusto per illustrare il pendolo che oscilla dall’Ottocento circa in poi.

In quest’ottica, attira la mia attenzione la pubblicità di un’iniziativa di Panorama sul subbuteo. Nello specifico, l’immagine del giocatore di plastica sotto cui è scritto “dipinto a mano”. Di solito tale dicitura vuole dare o accrescere valore all’oggetto (e spesso lo fa effettivamente). Ma bisognerebbe stare attenti, perché addirittura può essere controproducente. Mi spiego. Per me, tale pratica manuale ha valore solo quando non può essere fatta a macchina, o quando consente una qualità non altrimenti raggiungibile da una macchina. Levigare una lastra faticosamente a mano dove potrebbe una veloce levigatrice industriale, dipingere i manifesti dei film a mano come in India dove andrebbe bene anche le stampe offset, usare un risciò per andare a prendere un treno invece di un taxi, raccogliere il grano a mano piuttosto che con opportuni trattori, non ha molto senso. Ha senso far dipingere la Cappella Sistina a Michelangelo, o far creare le spade secondo le tecniche millenarie degli artigiani giapponesi, oppure farsi massaggiare da esperti operatori. E potrei fare tanti altri esempi sia in un senso che in un altro.

Invece, chiamare un uomo a un lavoro che può fare tranquillamente una macchina a me suona tanto alienante e un tantino sfruttatorio. Perché già lo immagino, un omino a fare per otto ore al giorno la stessa manica e lo stesso pantaloncino, senza che questa operazione sia artistica o aggiunga pregio. L’uomo ha inventato le macchine per quel tipo di lavoro, per liberarsi da quelle operazioni noiose e ripetitive che un mucchio di ferro ben congegnato avrebbero potuto fare meglio se non uguale, con minor fatica. Per giocatori di subbuteo da vendere in grandi quantità in edicola, poi...mica stiamo parlando dei pastori da presepe di San Gregorio Armeno!

L'ospedale non è Miss Italia, baby

2009-03-10T14:21:00.002+01:00

La gente che si incontra negli ospedali è sempre brutta. Esteticamente, intendo. Certo, perché soffre. Ma è mai possibile che non ci sia una modella ammalata, un belloccio un pò "a problema"? Sarà per questo che girando in questo alveare che è il policlinico Tor Vergata risaltano per avvenenza dottori e infermieri (uomini e donne) che forse fuori di qui, in un normale pub, ci ruberebbero al massimo due secondi di sguardo.
Forse sono gli unici sani, manco i parenti dei pazienti in fondo lo sono, corrucciati, preoccupati, stanchi, e con gli occhi tutt'altro che propensi a vedere il bello nel dolore.
Nella terra di mezzo poi ci sono quelli come me, dentro coi piedi ma tenacemente aggrappati con la mente a quel pino nel parcheggio, a contarne uno ad uno gli aghi finché intorno non cambi lo scenario, finché non si torni ad uno che ci restituisca alla sana illusione di consegnare un giorno alla terra un corpo così come uscito dalla fabbrica, un corpo mai costretto alla manutenzione.

Silenzioso, mi ritiro a dipingere un quadro?

2009-02-25T16:05:00.005+01:00

Negli ultimi tempi, a causa della crisi mondiale, stiamo iniziando a fare i conti con l’idea della rinuncia. Per fortuna tanti solo con l’idea, ma c’è chi convive con le privazioni da qualche tempo, senza dimenticare chi vi convive da sempre.
Non è solo il lavoro che è rallentato, è un’aria per strada, dove sembra di vedere esclusivamente negozi che si cedono e case che si vendono, è un tema nei discorsi della gente, che non esita più a lasciarsi andare a lamentazioni sul doppio binario della situazione generale e della situazione particolare. Così, oltre alla realtà, c’è tutto un clima che disegna uno scenario di privazione, cui non siamo preparati, di cui non vogliamo prendere coscienza, e che in ogni caso temiamo.

Eppure, in questo clima, paradossalmente vivo tentazioni di rinuncia, ovviamente verso cose precise, e che possono essere sotto il mio governo. La rinuncia più grande per fortuna l’ho già affrontata e superata, quella del fumo: è ormai un anno che ho smesso. Altre bussano alla porta, e se non le faccio entrare spesso è per ostacoli collaterali, se così si può dire.
Vorrei per esempio stare, che so, sei mesi senza mangiare carne. Tanto per vedere l’effetto che mi fa, non ho motivazioni particolari o particolarmente nobili, per quanto conosca e condivida le molte, ottime ragioni che consiglierebbero quel regime alimentare: basta aver osservato una sola volta un camion di agnellini fermo in un autogrill, com’è capitato a me lunedi, per prendere coscienza dell’Olocausto animale cui partecipiamo quotidianamente, nel pieno assideramento dell’anima.
Certi periodi, poi, non so che darei per sottopormi a un digiuno (controllato) di alcuni giorni. Pare che una prolungata privazione di cibo procuri uno stato di “consapevolezza” più alta. Ma anche un digiuno di tv e giornali, per un mese per esempio, non mi dispiacerebbe. E il voto del silenzio, il maun vrat di Gandhi, mi affascina molto. Così, sempre “tanto per”.

La rinuncia delle rinunce, la più difficile, ma anche la più salutare, tuttavia è questa: vorrei stare senza computer. Anche un solo mese. Son certo mi farebbe un gran bene, se devo misurare i presunti benefici dal desiderio che mi brucia. A volte, mi sento come quei cinesi che dormono di fianco al telaio, la cui vita è scandita dal ciclo di lavoro non meno che da quello biologico. Anzi, quest’ultimo si plasma sul primo, quindi può capitare che il corpo dia lo stimolo della minzione in base ai tempi di salvataggio di un file pesante in Photoshop.
Nessuno mi ha incatenato, sia chiaro. Non mi allontano io, di mia sponte. Per questioni di sostentamento, certo, ma ormai blog, social networks e ricerche private hanno un peso non indifferente. Il risultato è che sono diventato virtuale, e non ho paura a affermare che il meglio di me lo do su internet. Per scherzare - ma non troppo - dico agli amici: se mi segui sul web sembro una piccola star, se mi vedi in strada non mi dai due lire. É così.

La realtà per me, ora, è quella cosa che incontro tra le diverse fasi di permanenza al computer. Roba interstiziale, fatta perlopiù del marciapiede per rincasare, e di qualche ora settimanale con gli amici, di cui ho disimparato a godere, giustamente impossibilitati a fornirmi le centinaia di stimoli che posso trarre dalla Rete. E se capita qualcosa – minima, si può immaginare - è benvenuta se può alimentare il blog o Facebook. Dentro questo lasso di spazio/tempo che dovrebbe somigliare a una vita normale, mi ritrovo tentato di rifuggire i contatti umani, vissuti perlopiù come scocciature di scocciatori sempre pronti a rubarmi tempo. Che non ho.

Perché il dramma mio, e forse del mondo intero, è che non ho tutto il tempo necessario per fare tutto ciò che vorrei. E non parlo di prendere un’altra laurea o imparare l’inglese o tornare in radio – desideri già accantonati, per realismo. Intendo, passare in farmacia a comprare quell’antibiotico per la cura che tenti inutilmente di iniziare da tre giorni, fare un salto in lavanderia a ritirare i maglioni di lana prima che venga l’estate, girare per negozi a comprare un paio di scarpe che facciano compagnia alle due paia cui ormai ti sei ridotto. A volte penso: e se avessi figli e moglie?

Addirittura, dentro ad una disputa interiore che potete immaginare, ho la stridente tentazione di comprare un computer portatile e/o uno smartphone dotati di internet mobile. Nella speranza di dilatare il tempo, col risultato di mangiarlo ad altre cose – la matematica delle ore e il ciclo sonno/veglia non sono un’opinione. Solo un barlume di residua saggezza me lo impedisce (lo stesso che m’impedisce, per altri versi, di abbonarmi a Sky) sapendo che sarebbe il colpo finale a ogni mio straccio di riposo, socialità, salute mentale e…arte. Già, perché se mi chiamassero “pittore della domenica” mi farebbero un complimento. A volte non mi lascio tempo di fare arte nemmeno quel giorno. Di solito rubo ore al riposo serale per mettere mano ad un’opera, ma presto tutto assume la parvenza di un ulteriore faticoso impegno, portato avanti senza la necessaria lucidità, con una mente che chiede riposo, con degli occhi che vogliono focalizzazioni lontane.

Non è un caso allora che la realtà sia quella cosa che mi si presenta sotto le sembianze di acciacchi fisici, anche banali. I dolorini, i doloretti. Segnalano l’esistenza del corpo, che tento di gratificare e “comprare” a tavola, con la gola, peggiorando la situazione generale, o con la quotidiana, buon’intenzione di fare le scale a piedi, saltuariamente praticata. Al momento, i maglioni coprono il disastro in atto. Sembrano un’altra epoca gli anni (recenti!) in cui andavo in palestra, e addirittura arrivavo in orario a lezione.

I più arguti avranno a questo punto notato che non faccio nessun riferimento a donne e a famiglia. Non è un caso, perché sono le persone che più subiscono la mia “secessione” dal reale, mentre sarebbero i tramiti più prossimi per riprendere contatto e, se possibile, re-innamorarmi della realtà concreta. Ma, per la delicatezza dell’argomento e per la vicinanza dei soggetti appena citati, preferirei non andare oltre.

Ora, fatto il mio più lungo autodafé, la necessaria conclusione sarebbe rinunciare al blog e a Facebook. É l’unico tempo virtuale che potrei sacrificare senza mettere in pericolo il sostentamento, nella speranza che il tempo guadagnato non si riversi in qualche altra forma di auto-alienazione. Ci vorrei provare. Così, tanto per vedere l’effetto che fa…sulla mia vita, se ancora ne ho, e ne ho voglia di avere, una degna di questo nome.

Ps. Il titolo del post è la forma interrogativa del titolo di un dipinto di Mimmo Paladino datato 1977.

Addio

2009-02-10T09:43:00.003+01:00

D'improvviso, in un guizzo, se n'è andata. Se fossimo stati zitti ne avremmo sentito lo splash. Forse era davvero viva ed ha avuto ribrezzo ad essere violata da uomini più morti di lei.
Un abbraccio al padre, fedele all'anima e non al corpo, fuoriuscito dalla Chiesa della Vita per la Chiesa dei Vivi, imperdonato d'aver preteso il Diritto dallo Stato piuttosto che il Favore da un'infermiera pietosa. Cosa inaudita, in Italia.

Su Eluana

2009-02-09T18:38:00.003+01:00

Uno scambio d'idee con Menichini.

La pelle di Tremonti dice più dei dati Istat

2009-02-07T16:30:00.004+01:00

La cosa che inizia a farmi prendere sul serio i continui allarmi sulle condizioni terribili dell'economia non è l'ammissione, peraltro impressionante, di Obama secondo cui non riesce a dormire pensando alla crisi (benvenuto nel club, mi verrebbe da dire), quanto certe eruzioni cutanee che da mesi infastidiscono il volto di Giulio Tremonti.
Le avevo notate tempo fa, e pensavo fosse un malanno passeggero. Tuttavia, il loro protrarsi nel tempo mi fanno credere che derivino da una condizione psicosomatica del Ministro. Facile pensare che la situazione economica e finanziaria sia talmente difficile che persino uno di solito molto quadrato e pieno di sè come Tremonti stia somatizzando.
Spero di sbagliarmi, ovviamente, e auguro al Ministro pronta guarigione. Ma di solito la pelle è la tela bianca su cui più facilmente si esprimono le inquietudini della psiche. Quelle di un Ministro all'Economia, in un Paese difficile come l'Italia, devono essere davvero tante.

Fine della deregulation in Asia Argento?

2009-02-05T09:11:00.003+01:00

Abbiamo appreso ieri, grazie al programma di Chiambretti su Italia 1, che Asia Argento si sta "statuando". Si, sta facendo rimuovere dal suo corpo i tatuaggi. Non ne ho capito bene i motivi, probabilmente gioca un ruolo la recente sua maternità.
Ad ogni modo, la notizia è epocale, quasi quanto l'elezione di Obama alla presidenza USA. Vuoi vedere che dopo il crollo del mito della deregulation economica, crolla pure quello della deregulation esistenziale, che ha prodotto tanti guai veri, e qualche guaio finto da rotocalco glamour?

Per non dimenticare

2009-01-27T09:00:00.001+01:00

Oggi è la Giornata della Memoria, in commemorazione delle vittime del nazionalsocialismo e del fascismo, dell'Olocausto e in onore di coloro che a rischio della propria vita hanno protetto i perseguitati.
Sentitovivere si unisce ai tanti che in questo giorno e in tuti i giorni dell'anno e della loro vita dicono e diranno: mai più.

Cosa ti può fare un arancio striminzito...

2009-01-25T19:41:00.007+01:00

Mio fratello mi fa: "Vai in giardino a farti qualche arancia". Sa che sono tendenzialmente un ecologista di quelli che coltiverebbero l'orto e si cucirebbero da soli i vestiti, se non fosse per una pigrizia dilaniante che mi rende semplice tifoso di persone del genere.
Vellicata la mia natura di terra (del resto, sono del segno zodiacale Toro e mi ci riconosco molto), esco a dare un'occhiata a quella piccola striscia tenuta a giardino sotto casa di mio fratello, curata da un giardiniere ma rigorosamente senza trattamenti chimici, che fornisce due volte l'anno il prezioso materiale per il famoso limocello della ditta "Viscido Padre & Figlio produzione minima e non in commercio".

In un angolo c'è un alberello, piccino, alto giusto un pò più di me. Affondo i piedi nel fango, lo raggiungo. Ho perfino difficoltà a riconoscerlo come un arancio, se non fosse che dal fogliame fitto baluginano alcune macchie colore arancione. Me lo giro un pò intorno, ha sei frutti, li raccolgo tutti e me li porto a casa.
Qualche ora dopo apro la busta, metto le arance in un cestino, una ad una me le guardo, sono mignon, niente a che fare con quelle in commercio, anche bruttine, al tatto indovino una scorza spessa. Me le immagino amare, chissà perché, forse le reputo "selvatiche". Ne apro una, la scorza conferma la mia supposizione, gli spicchi sono carichi di succo, ne metto in bocca qualcuno.

É una rivelazione. Io non sono un assaggiatore, non ne capisco nulla, anzi. Ma persino una lingua di legno come la mia riesce a cogliere la meraviglia di una sinfonia di sapori che si espande da quegli spicchi. In pochi istanti, è come se nella mia bocca si inseguissero quattro diversi colori contemporaneamente, una ricchezza di sfumature, di accenti da rimanerci incantato. Più mangio l'arancia e più se ne conferma la complessità, e cresce lo stupore. Non ricordo di aver mai mangiato un'arancia così nella mia vita. Ora, non sono un fanatico di quelli che avvertono le "note di sandalo" in un vino, anzi diffido di chi la butta troppo in filosofia, ma d'improvviso, quellaltre arance nel cesto della frutta mi appaiono hamburger di McDonald's di fronte a una bistecca chianina. Faccio rapida ammenda e mi ricredo sui tanti, mia madre in primis, che dicono: i cibi che oggi mangiamo non hanno sapore.

Penso a quanto mi sono perso finora, e ci perdiamo tutti, con questi cibi industriali appiattiti perché obbedienti a fini diversi, se non opposti, a quello del gusto. Cibi cresciuti in serie, in fretta, fuori stagione e fuori natura. Magari a buon prezzo, ma perché l'imperativo sia la quantità, non la qualità.
Altri spicchi mi distolgono dalla riflessione, mi richiamano come a godere il momento, a non perdermi lo spettacolo che si tiene nel mio cavo orale. Magari ci penserò dopo, a come rientrare nella realtà dei cibi di plastica, a come tornare a mangiare un'arancia del supermercato, dopo aver provato la gemma prodotta da un alberello striminzito nel giardino di mio fratello.

Il diavolo è nei dettagli...e in lavanderia

2009-01-23T19:00:00.005+01:00

Stamani vado in lavanderia a ritirare tre maglioni (di lana, colorati ma semplici) consegnati qualche giorno fa. Il proprietario si allontana un attimo dal bancone e torna con i miei tre maglioni debitamente incelofanati, uno per uno. Li posa sul banco, prende un altro foglio, più grande, sempre di plastica, e vi avvolge il tutto. Mi consegna il pacco, pago, ringrazio, esco.
Lungo la strada non riesco a non pensare alle tre buste singole in cui sono stati avvolti i maglioni: perché? A che serve, se non a consumare altro petrolio, spendere qualche cent sia io che lui, e produrre l'ennesimo rifiuto indistruttibile per un millennio? Qual era il rischio? Che si mischiassero i colori dei maglioni? Che si accoppiassero i rispettivi acari, ed è cosa sconveniente che non si fa? Protezione...da che, se poi me li confezioni nel foglio grande (che posso pure capire)? Vale la pena tutta sta precauzione? Immagino il mio piccolo caso, moltiplicato per i clienti e per i giorni di attività della mia lavanderia, e per tutti i clienti di quelle di tutto l'Occidente...E poi dicono la crisi, l'inquinamento, il riscaldamento globale. E grazie!

La strana par-condicio del vescovo di Torino

2009-01-19T15:12:00.004+01:00

Ancora su preti e laicità: ieri è uscita su la Repubblica una breve intervista al vescovo di Torino, Severino Poletto, riguardo l'opportunità o meno di costruire moschee nelle città italiane. Confesso che alcuni passaggi mi hanno lasciato perplesso, al punto da aspettare stamani e verificare sul numero odierno di Repubblica un'eventuale rettifica, prima di scriverne. Rettifica non pervenuta, per cui apro la riflessione riportando interamente il passo "incriminato":

(... ) E infatti il cardinale spiega che "ogni comunità ha il diritto di avere dei luoghi in cui ritrovarsi per pregare. Ma un conto è trovare dei saloni, delle sedi da adibire alla preghiera. Un altro è renderle visibili nel panorama delle nostre città, facendo sorgere i minareti di fianco ai campanili." In realtà i minareti e i campanili convivono più o meno pacificamente in molte città del mondo. Come mai in Italia questo non dovrebbe essere possibile? Poletto risponde che "a Torino l'85% della popolazione è battezzata. Il peso della comunità cattolica e della sua tradizione è tale da rendere oggi inopportuna la presenza di minareti in città. Dove invece le comunità cristiane sono in minoranza è naturale che i campanili convivano di fianco alle grandi moschee."

Ho letto questo pezzo una decina di volte, nel timore di non essere capace di coglierne la logica e fraintendere. Il resto dell'articolo non aiutava a fugare i dubbi, perché passava a raccogliere i commenti di alcuni politici.
La mia lettura del passaggio citato è questa: se la minoranza è musulmana in una comunità a maggioranza cristiana, la minoranza si scordi le moschee e si accontenti di saloni per pregare, mentre se la minoranza è cristiana in un contesto a maggioranza musulmana, "è naturale che i campanili convivano di fianco alle grandi moschee". Sono io a travisare l'intervista o siamo di fronte ad uno strano strabismo?

Il mio Dio è differente

2009-01-18T19:25:00.003+01:00

Dunque la campagna di pubblicità atea sui bus a Genova non si potrà fare. La concessionaria che gestisce la pubblicità sottolinea che, secondo il codice, i messaggi non devono essere offensivi (art. 10) o ledere gli interessi di qualcuno (art. 46).

Vien da porsi la domanda: dall’ateismo di Stato dei regimi comunisti passeremo al teismo di Stato? Perché un’affermazione semplice come “Dio non esiste”, non verificabile ma non smentibile, deve offendere? Perché è contraria a una diffusa credenza? Si deve supporre allora che l’affermazione contraria, perfettamente speculare nella sua non verificabilità e non falsificabilità, quale “Dio esiste”, offenda la sensibilità di chi è ateo o agnostico. E poiché, fino a prova contraria, l’ateismo non è un reato e di fronte alla legge saremmo tutti uguali, si presume sia lecito e opportuno una escalation di ricorsi ai tribunali per tutti i simboli religiosi che incontriamo nelle nostre vite, lungo la strada, che ci invitano alla fede. Non si capisce perché un pullman in strada non possa dirmi che Dio non esiste e una cappella votiva possa invece dirmi il contrario. E non si capisce poi come una coscienza religiosa così ipersensibile verso affermazioni e simboli di carattere contrario al proprio credo, difenda strenuamente i crocefissi nei luoghi pubblici, che, a rigor di logica, potrebbero offendere contemporaneamente la laicità dello Stato, gli atei, gli agnostici e i fedeli di altre religioni.

Sia chiaro, la faccenda non è frutto di una leggerezza della concessionaria pubblicitaria. Anzi, pare che essa abbia accolto l’invito dalla Curia genovese: “In quanto al fatto che la pubblicità dovrebbe essere esposta sugli autobus, un bene per la comunità e per la città, è pensabile che coloro che dirigono l’azienda abbiano la capacità di valutare se sia davvero vantaggioso per loro accettarla.” Un brutto comunicato, dal linguaggio ambiguo, superato solo dal commento dopo la “vittoria” rilasciato da monsignor Marco Granara, rettore del Santuario della Guardia: “Una minoranza di quaranta persone ha tenuto sveglia l’intera nazione su un tema che, in fondo, non è loro.”

Mi siano permesse le seguenti considerazioni:
1) “Una minoranza di quaranta persone…
Gentile monsignore, forse, nel 2009, dobbiamo spiegare ancora che la democrazia è quel sistema che difende le minoranze, e in special modo le loro opinioni, dalla tirannia della maggioranza? E ricordare che un’opinione non è valida, giusta, solo “in quanto” maggioranza, sennò staremmo ancora a credere che la Terra sia piatta? Persino l’origine della sua religione dovrebbe farla essere più cauta: non erano manco 40 persone, ma 13, duemila anni fa.
2)…ha tenuto sveglia l’intera nazione…
Addirittura? Ecco perché negli ultimi tempi non stavo dormendo bene! Perdoni lo scherzo, monsignore, ma gli Italiani non hanno perso il sonno con le agghiaccianti deflagrazioni delle bombe su Gaza, figurarsi per una questione che, sarà importante e interessante e infatti sto qui a parlarne, ma non riesco ad immaginare in cima alle preoccupazioni delle persone…
3) …su un tema che, in fondo, non è loro”.
E di chi è, gentile monsignore? Solo suo? Solo del Papa? Solo del clero? Dio è sottoposto ad un brevetto? Ad un’esclusiva d’uso? Vien da dire: se è così, se è questo il vostro Dio, non mi interessa. Io ho il mio Dio personale, che ha l’ironia di discutere con me della sua non esistenza nel mio foro interiore, che immagino proprio come un buco nero dove, ogni giorno, entrambi seduti sul bordo, coi piedi penzoloni nel vuoto, io e Lui stiamo.

Se questo è Dio...

2009-01-16T19:34:00.002+01:00

La buona notizia è che Dio esiste. Quella cattiva è che non ha dato il cervello a tutti.

Vignetta simil-Bucchi: la condanna del Vaticano per la provocazione atea di Genova

2009-01-15T16:44:00.002+01:00

Fanatismo

2009-01-13T11:40:00.004+01:00

Sono un gran fautore del compromesso… Nel mio mondo la parola compromesso è sinonimo di vita. E dove c’è vita ci sono compromessi. Il contrario di compromesso non è integrità e nemmeno idealismo e nemmeno determinazione o devozione. Il contrario di compromesso è fanatismo, morte… Ritengo che l’essenza del fanatismo sia nel desiderio di costringere gli altri a cambiare. Quell’inclinazione comune a rendere migliore il tuo vicino, educare il tuo coniuge, programmare tuo figlio, raddrizzare tuo fratello, piuttosto che lasciarli vivere.

Bello. Tratto da "Contro il fanatismo" di Amos Oz (Feltrinelli). Trovato qui.

E lo chiamano inverno

2009-01-08T11:35:00.005+01:00

Più passano gli anni e più prendo il freddo come un'offesa personale. É come se ogni mattina, aprendo le imposte, ci fosse un tipo giù in strada che alla mia comparsa gridasse: "Luigi...prrrrr". E poiché non è che all'inverno puoi tirare un vaso di gerani in testa, devo tacere, beccarmi la pernacchia e al massimo, confortarmi che ogni giorno trascorso avvicina l'estate.
Non so perché, eppure adesso faccio una vita maggiormente "al chiuso" rispetto a quando frequentavo l'università, per esempio, senza tornare troppo indietro all'infanzia, durante la quale il freddo non mi impediva certo di giocare eterne partitelle a pallone, che solo all'idea di una sudataccia a queste temperature, oggi, mi ubriaco a Bronchenolo.
Sarà un'alimentazione sbagliata? Lo scarso moto? Sarà l'età? Sai com'è, il capello bianco, le maniglie dell'amore...e il freddo nelle ossa! In questo senso allora, stento a immaginare come prenderò l'inevitabile inverno quando sarò (più?) anziano...a meno che il corpo non mi stia preparando a una pensione a Cuba...allora si!

Incatenato

2009-01-06T12:38:00.003+01:00

Sentitovivere aderisce all'iniziativa che incatena i blog per 'salvare' le rinnovabili e le detrazioni. É importante.

Un primo bilancio del 2009

2009-01-03T08:00:00.002+01:00

Dunque eccoci al terzo giorno di questo 2009, "annus" talmente "orribilis" che tutti gli osservatori hanno la premura di dipingercelo come "oltre l'immaginabile". Che non so se impressionarmi perché cosa c'è di più pauroso dell'inimmaginabile, o fregarmene altamente visto che non riesco a immaginarmelo. Ad un primo bilancio, la civiltà occidentale non è crollata. C'è ancora l'elettricità, e il pane. Addirittura ho visto qualcuno in strada fischiettare. Sarà certamente una cosa seria, 'sta crisi, e per molti maledettamente seria, ma son preso da sospetto/timore/speranza che sia solo l'ennesimo prodotto politico-mediatico da venderci, come tutto l'armamentario dell'Olocausto Nucleare che, nei momenti di maggior successo, qualche decennio fa, ha arricchito le ditte svizzere produttrici di rifugi antiatomici da giardino (giusto accanto al barbecue).

Il fenomeno strano è che più cresce l'allarme e paradossalmente più mi sembra accettabile il consueto termine di paragone della Grande Depressione. Sentire che questa sarà la crisi peggiore dal 1929 (uhm...giusto 80 anni...le ricorrenze sono un tipico espediente commerciale) in qualche modo mi tranquillizza: nel 1929 c'era già l'elettricità ed era appena stata scoperta la pennicillina. Altra cosa sarebbe se fosse stata "la crisi peggiore dal 1329": a quell'epoca si moriva di peste, di stenti e mal di denti. Sarà che sono un tipo "apocalittico", per cui non smette di cogliermi, ogni mattina, la meraviglia di aprire un rubinetto e trovarci l'acqua calda, visto che per me la condizione "normale" dell'uomo è andarsi a prendere l'acqua al fiume, e non smette di cogliermi la meraviglia di girare la sera per strade illuminate, visto per me la condizione "normale" dell'uomo è il buio, al calar del sole. Sono uomo d'altri tempi, già.

A volte anch'io così

2009-01-02T11:48:00.002+01:00

Anarchico perché l'esperienza mi dice che quello che non funziona in politica è il potere stesso. Quietista perché diffido della volontà di cambiare il mondo, una volontà inquinata dal desiderio di potere. E pessimista perché non credo che le cose possano essere cambiate davvero. Da "Diario di un anno difficile" di John Coetzee

La Predica e la Razzola

2009-01-01T10:00:00.001+01:00

Una delle mie citazioni preferite è quella di Jean Cocteau: “Non esiste l’amore, esistono solo prove d’amore”. La trovo condivisibile, nello specifico. Ma credo abbia una capacità di valenza più estesa. Si parla in questi giorni di questione morale e rinnovamento della politica, ecco, si potrebbe dire: “Non esiste l’onestà, esistono solo prove di onestà”. Così pure: “Non esiste il rinnovamento, esistono solo prove di rinnovamento”. Si potrebbe addirittura sostenere che la citazione di Cocteau sta bene con tutto, come il nero.

In realtà, ciò che la citazione del grande autore francese denuncia è la discrepanza tra ciò che chiamerò Predica e ciò che chiamerò Razzola, in onore di quell’antico detto “predica bene e razzola male”. Nello specifico della citazione, per Cocteau ha valore solo la Razzola. Non apro un convegno sul tema, occorrerebbero anni di dissertazione. Interpreto a modo mio la cosa così: la Predica è ciò che vorremmo essere, e la Razzola è ciò che siamo. A volte le cose coincidono, il più delle volte no e ciò che le tiene insieme senza renderci schizofrenici va sotto il nome di ipocrisia. Perlopiù manifestamente condannata, come nel caso dei politici, mentre capita che qualche ipocrisia sia universalmente accettata, come il curioso fenomeno del Capo della Chiesa del Povero per eccellenza, Cristo, che vive come un Faraone nella Reggia del Vaticano.

Dalla citazione di Cocteau emerge, in maniera speculare, la completa disillusione verso la Predica. Ma che stanno ancora a dirci, i Governi, la favoletta dei Diritti Universali dell’Uomo, se gran parte del mondo ancora è in condizioni di bisogno e schiavitù, proprio a causa dei Governi? Che stanno ancora a dirci, le Religioni, la favoletta dell’Imperativo dell’Amore se esse per prime non lo rispettano e avallano guerre interne ed esterne, verbali e materiali? E che stiamo ancora a dirci noi stessi, la favoletta che smetteremo di fumare o di imbrogliare o di maltrattare parenti e colleghi, se poi lo sappiamo bene che non sarà così.

Delle due l’una, dunque: o è sbagliata la Predica o è sbagliata la Razzola. Di solito la colpa viene data alla Razzola: si ritiene l’uomo all’altezza della Predica (del resto, l’ha pensata lui), ma debole e colpevole perciò nella Razzola. Forse sarebbe ora di ribaltare i termini: non è l’uomo imperfetto, ma la sua Predica. Del resto, sono migliaia di anni che sapremmo cosa fare, nella nostra vita, dai 10 comandamenti in poi, e tuttavia miliardi di uomini, milioni di generazioni si sono succedute incapaci di esserne all’altezza.

Dal mio discorso allora potete capire l’insofferenza sempre maggiore per ogni Alta Predica, pure per quelle condivisibili in toto e che vengono da pulpiti rispettabili. Nel mio piccolo inizio anch’io, con questo post oggi, nel giorno per eccellenza, quel Capodanno che ispira buoni propositi e auspici per l’anno che verrà. Oggi non esprimerò nessuna Predica (ciò che vorremmo essere), prenderò solo atto che il 2009 sarà e sarò come sempre, e quei pensieri e atti che gli altri ed io stesso riterremo virtuosi, come pure quei pensieri e atti che gli altri e io stesso riterremo viziosi, non saranno frutto di una consapevole aderenza a, o di una consapevole distanza da, una Predica, bensì la realizzazione piena e pienamente frutta dell’eterna, umana Razzola...

Ma veramente a volte...

2008-12-30T18:55:00.001+01:00

E poi ci sono quelli che, non potendo trovare difetti a Gesù Cristo, pure gli rinfaccerebbero la barba lunga...